前段時間，把所有的空閒時間都獻給了動畫片和影視劇，因此，從六月起，每晚都抽些時間重讀經典，既以消暑，又以休閒。計劃這麽持續讀到七月底，因爲進入八月就必須爲考試而抱佛腳了，一嘆。不過，若“廉政”催索得急，就只好提前結束了，再嘆。僕素不好經書，且史漢范書俱束於關，從燕者，唯陳志而已，因乃重閱。今之隨劄，非記淺識陋見，僅欲擇書中可玩之語，聊備自娛。引言不全依原文，但書其梗概耳。

  卷一  武帝紀
  獻帝嘗問孔融，“郗慮何所優長？”融曰：“可與適道，未可與權。”慮因與融不睦。
    媚香案：時，融少府，慮御史大夫。後漢御史大夫不領中丞而置長史，職權遠遜前漢，昔時丞相副的地位也已被五官將所代。但是，丞相、五官開府鄴郡，故許都百官之首，非其莫屬。融已不容於丞相，復見忤於五官，再得罪御史大夫，又輕慢尚書令僕，讓人實在不知道該説什麽好。

  卷二  文帝紀
  帝升壇禮畢，顧謂群臣曰：“禹舜之事，吾知之矣。”
    媚香案：魏文結合自身經歷，對上古禪讓的實質，做出了耐人尋味的闡述。

  文帝作終制，令行薄葬，又曰，“若違今昭，妄有所變改造施，吾爲戮尸地下，戮而重戮，死而重死”，云云。
    媚香案：魏文，一時文傑，竟作如是語，與閭巷潑皮何異？

  卷三  明帝紀
  明帝崩，時年三十六。
    媚香案：魏武以建安九年秋定冀州，以袁煕婦甄氏妻魏文。即若魏明以次年夏秋之際生，則享年至多三十五，斷不至三十六。此間似有深意。

  卷四  齊王紀
  王與秦王，俱魏明養子，莫有知其所由來者。
    媚香案：齊王，裴註引魏氏春秋曰，或云任城王楷子，惜無實據。夫魏明之出，尚似有隱，至齊王，復又如是。若此，魏氏五帝四傳，可謂無一血脈相承者。

  卷四  高貴鄉公紀
  甘露五年夏四月，詔有司率遵前命，復進大將軍司馬文王位爲相國，封晉公，加九錫。五月己丑，高貴鄉公卒，年二十。
    媚香案：關於高貴鄉公之真實死因，承祚未着一語，蓋其仕晉，不得不隱。但後世之人，有以此非之者，至謂無裴註則無以知髦之喪於昭。但實際上，陳氏寫得很清楚，四月，“詔有司”，“進”“位”，“封”爵，“加九錫”，不足一月，“卒”。倘髦非死於司馬昭之手，則即使不便用“崩”，猶當用“薨”，斷不至着一“卒”字。

  卷四  陳留王紀
  魏氏禪晉，如漢魏故事。
    媚香案：上古禪讓，今實難考。可考者，當以王莽代漢爲始。但成爲故事者，當自漢魏始。漢魏禪讓的方式在後來的幾百年中又不斷發展變遷，頗具特色。

  卷五  武宣卞后傳
  本倡家，年二十，太祖於譙納后爲妾。
    媚香案：曹公，宦者後；卞后，倡家女。

  卷五  文昭甄后傳
  黃初二年六月，魏文遷使賜后死，葬於鄴。
    媚香案：傳云，帝崇郭、李諸氏，甄氏有怨言，蓋隱其實也。甄氏，嫡也，而延康中，丕嗣王爵，未得立；及踐祚，又不立，半年後竟至賜死。事實隱秘，難以稽考。倘甄氏舊非人妻，竊謂當不至此。其後魏文彌留之際，方立魏明爲儲，更似不得不爾。

  卷五  文德郭后傳
  黃初三年，魏文欲立郭氏。棧潛諫曰，無以妾爲妻。帝怒不從，乃立。
    媚香案：魏武立卞后，亦以妾爲妻也，然彼時昂已沒，丕爲長，故扶而正之，禮無不可。而郭氏之立，則魏文肆意妄爲爾，郭氏亦終爲魏明所逼弑。初，甄氏殯時，披髮覆面，口塞糟糠，慘不忍睹。及魏明弑郭太后，復令殯如其母。魏文若見二妻於九泉，不得當作何感。

  卷五  明悼毛后傳
  明帝爲王時，以虞氏爲嫡。及嗣位，不立。虞氏乃忿曰：“曹氏自好立賤，未有能以義舉者也。”因絀。
    媚香案：虞氏所言，入木三分。

  卷五  明元郭后傳
  明帝將崩，立以爲后。
    媚香案：明元之立，最讓人不解。既知不起，立后何爲？以後事察之，明帝遺立郭氏，蓋欲以江山送人也。
    又，魏氏三祖五后，以妾爲正者四，嫡如甄氏，亦先爲人妻。曹家之立妻，誠可謂前無古人、後無來者。